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    “不要紧张，”谈子为拍伍千里的肩膀，

    “你知道是哪一天吗？”

    “1953年7月27日。”

    “要打那么久啊？还有两年呢。”

    “但我们最终胜利了。”谈子为深深看了伍千里一眼：“胜利了就好。”——

    “cut！”郭凡喊了一声。随后他没有说话，而是等了快半分钟，直到方沂自己缓过来了，主动举手：“我看看刚才的镜头。”郭凡这时候才开始做评价：“挺好。”这是很关键的文戏，算是电影比较煽情的段落。

    必须方沂亲自把关。戏怎么样先不说，演员拍的比较动情，因此出戏入戏很耗费体力，说实在的，有时候一下分不清楚，得给时间缓一阵。

    饰演谈子为的段亿宏外号

    “戏疯子”，属于体验派。因为时间相对充裕，他对于该角色的揣摩比方沂还要刻苦。

    电影拍摄进入状态后，段亿宏整天以

    “谈子为”自居，故意人戏不分。体验派是表演的一种方式，和表现派、方法派有区别，它不追求用某种技巧诠释角色，而追求

    “我就是角色”。实际上这个派别现在并不怎么主流，只是由于其具有夸张色彩，在华娱里面流行，对该派别的误解也很多。

    比如演一个同性恋，现在按体验派，方法派，表现派来区分，各自的区别是，第一个会极力放大自己心中对于同性的一点点好感到全部；第二个是将异性的好感情绪带入到同性对象；第三个是在心中构建一个喜欢同性的第三人，而自己正在模仿这个第三人。

    当今业界总体还是在往一定质量下的高效率这个方向去的，而体验派格格不入。

    也许它确实效果好一点，但副作用过于大。段亿宏早年为出头，挑战过cult片。

    他在04年出演泰国片《细伟》，饰演一个食人魔，而拍摄期间为了入戏，他隔着玻璃亲眼端详食人魔干尸良久，极力把自己陷入到角色的心境中，沉浸式体验角色，结果脱不了戏，片场失声痛哭，晚上也觉得

    “细伟”在他床边。一心娱乐的演技老师张松文原本是体验派，现在发展为方法派，实际上已经抛弃掉体验派那一套做法。
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